了凡四训

December 24th, 2009
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孟子说：求之有道，得之有命。
福离不开心，心外没有福田可享。
所以种福种祸， 全在自己的内心。
只要从心里去求福，没有感应不到的。

舍得，舍得，有舍必有得。
舍不得， 舍不得，不舍就不得。

做对别人有益的事情是善； 做对自己有益的事情是恶。
做的事情可使别人得到益处， 哪怕是骂人、打人，也都是善；
而有益于自己的事情，那么就是恭敬人、用礼貌待人，也都是恶。
所以一个人做的善事， 使旁人得到利益的就是公， 公就是真了。
如果只想得到自己要得到的利益，就是私，私就是假了。
从良心发出的善行， 是真；只不过照例做做就算了的，是假。
为善不求报答，不露痕迹，那么所做的善事，是真；
为着某一种目的，企图有所得，才去做的善事， 是假。

旁人有不如我的地方，不可以把自己的长处，去盖过别人。
旁人有不善的事情， 不可以把自己的善，来和别人比较。
旁人能力不及我， 不可以把自己有的能力，来为难别人。

要除去心地中的恶草， 先得知道恶草长成什么样子。
要在心地中播种良善的好花，也需先了解好花的形态和灌溉的方法。

一、 与人为善。
看到别人有一点善心，我就帮他，使他善心增长。别人做善事，力量不够，做不成功，我就帮他，使他做成功。
二、 爱敬存心。
对比我学问好，年纪大，辈分高的人，都应该心存敬重。对比我年纪小，学问低，境况穷的人，都应该心存爱护。
三、 成人之美。
如果一个人，要做件好事，尚未决定，则应该劝他尽心尽力去做。别人做好事时，遇到了阻碍，不能成功，应想方法，指引他、劝导他使得他成功；而不可生妒嫉心去破坏他。
四、 劝人为善。
碰到作恶的人，要劝他做恶绝对有苦报，恶事万万做不得。碰到不肯为善，或只肯做些小善的人，就要劝他行善绝对有好报，善事不但要做，而且还要做得多、做得大。
五、 救人危急。
一般人多喜欢锦上添花，而缺乏雪中送炭的精神。当遇到别人最危险、最苦难、最紧急的关头，能及时向他伸出援手，拉他一把，出钱出力帮他解决危急困境，可说是功德无量，但是不可以引以为傲。
六、 兴建大利。
有大利益的事情，自然要有大力量的人，才能做到，一个人既然有大力量，自然应该做些大利益的事情，以利益大众。没有大力量的人，也可以做到，做的事情虽然小，但功效是不可忽视的。
七、 舍财作福。
能舍财取消除别人的灾难，解决他人的危急，对一个常人而言，已不简单，对一个穷人来说，则更加了不起。 如按因果来讲，‘舍得，舍得，有舍必有得。舍不得， 舍不得，不舍就不得。’做一份善事，就会有一份福报，所以不必忧愁我们会因为舍财救人，而使自己的生活陷于绝路。
八、 护持正法。
这种法，就是指各种宗教的法。宗教有正、有邪；法也有正、有邪。
九、 敬重尊长。
凡学问深、见识好、职位高、辈分大、年纪老的人，都称为尊长。自己都应该敬重， 不可看轻他们。
十、 爱惜物命。
凡是有性命的东西，虽然像蚂蚁那样小，也是有知觉的，晓得痛苦， 并且会贪生怕死， 所以我们应该要爱怜他们。

著作：明朝•袁了凡
演述：民初•黄智海
整理：了凡弘法学会

这本书，和我特别有缘。有缘，每次说完这句话，我都会在心里噗吱一笑，笑它的土。话说回来，在我总是开心不起来的那段日子， 我的狗朋友许X豪就寄了这电子书给我，搞笑的是直到前几天才发现它们是同一本书。几个月后我上了堂生命教育课程，黄老师在课堂上提起了里头好几个小故事，我都记得很清楚， 但就是记不起书名。回来后不久，我的前辈同事借给我三本书，其中之一，就是《了凡四讯》。第三次，就是我真正认识整本书的一次。一字一句消化完了才发现这三次的巧合。我喜欢，这种诡异的感觉，这种鸡皮疙瘩的快乐，总是让人觉得人生特别有意思……